本文是北京第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)李希貴2025年4月28-29日“第二屆學(xué)校文化創(chuàng)新問(wèn)對(duì)”在專(zhuān)家報(bào)告中分享他對(duì)“AI時(shí)代學(xué)校形態(tài)的思考與探索”，并深入闡釋了基于學(xué)習(xí)社區(qū)的學(xué)?？臻g設(shè)計(jì)理念與實(shí)踐要點(diǎn)。

　　多年來(lái)，有一句話一直觸動(dòng)我們。美國(guó)“特許學(xué)校之父”魏克禮曾說(shuō)：“如果一個(gè)15世紀(jì)的人，穿越到21世紀(jì)，只有兩個(gè)地方是他熟悉的，一個(gè)是教堂，一個(gè)是學(xué)校?！边@讓人感覺(jué)很不好，卻也揭示了現(xiàn)實(shí)：傳統(tǒng)學(xué)校的設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)，多年來(lái)幾乎沒(méi)有變化，仍是“教室+走廊”的模式。

　　ChatGPT出現(xiàn)后，我曾讓它繪一幅現(xiàn)在的學(xué)校，繪出來(lái)的仍是傳統(tǒng)的樣子。讓它繪未來(lái)學(xué)校，也只是樓高了些、操場(chǎng)小了些。因?yàn)樵谶^(guò)往的學(xué)校設(shè)計(jì)里，并沒(méi)有真正意義上的“未來(lái)學(xué)?！薄?

　　蠟燭再怎么優(yōu)化，也不能創(chuàng)造電燈。因此，我們必須換一種思考方式，重新想一想學(xué)校設(shè)計(jì)的突破。

　　今天借這個(gè)機(jī)會(huì)，我想和大家分享一些不成熟的想法。學(xué)校設(shè)計(jì)，首先要思考教育觀，其次是辦學(xué)觀、課程觀和人才觀。十一學(xué)校的教育觀是：發(fā)現(xiàn)天生不同，成就與眾不同；辦學(xué)觀是：創(chuàng)造適合每一位學(xué)生發(fā)展的教育；課程觀是：為每一位學(xué)生續(xù)接跑道；人才觀是：全面而有個(gè)性。

　　基于這樣的價(jià)值理念，我們?cè)谠O(shè)計(jì)北京第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校時(shí)，期望能探索出學(xué)校新的全新形態(tài)。

　　未來(lái)的學(xué)校，不應(yīng)僅僅是拆除圍墻的物理空間，而更可能是由多個(gè)相互連通的社區(qū)所構(gòu)成。學(xué)校的核心使命，是讓孩子在踏入社會(huì)之前，充分體驗(yàn)社會(huì)生活。為此，需為學(xué)生營(yíng)造真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景，打破傳統(tǒng)的封閉格局，向開(kāi)放式社區(qū)轉(zhuǎn)型。

　　在人工智能時(shí)代，綜合素質(zhì)的重要性達(dá)到了前所未有的高度。知識(shí)被替代幾乎成為必然，分類(lèi)、分析、綜合等基礎(chǔ)思維能力也已被人工智能超越。真正能讓人類(lèi)保持優(yōu)勢(shì)的是創(chuàng)造性、批判性和調(diào)節(jié)性思維，而這些思維能力的根基在于情感。情感源自人際交往，自然發(fā)生的偶遇式交往，遠(yuǎn)比精心設(shè)計(jì)的社交活動(dòng)更具價(jià)值。

　　基于這一理念，北京第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校展開(kāi)了全新的探索。學(xué)校采用“總分型”結(jié)構(gòu)，整體建筑面積僅占校園面積的28%，大片區(qū)域規(guī)劃為運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地，涵蓋兩個(gè)足球場(chǎng)、橄欖球場(chǎng)、棒球場(chǎng)、五個(gè)籃球場(chǎng)、五個(gè)網(wǎng)球場(chǎng)以及沙灘排球場(chǎng)，確保學(xué)生擁有充足的戶(hù)外活動(dòng)空間。

　　學(xué)校通過(guò)一條長(zhǎng)廊將九個(gè)學(xué)習(xí)社區(qū)串聯(lián)起來(lái)，設(shè)計(jì)緊湊且通達(dá)便捷，方便學(xué)生在雨天或寒冬也能自在通行，自然而然地促進(jìn)學(xué)生之間的交往。各社區(qū)依據(jù)功能進(jìn)行布局，例如人文學(xué)科社區(qū)以圖書(shū)閱覽室為核心，科學(xué)探究社區(qū)以實(shí)驗(yàn)室為中心，表演藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)、STEM創(chuàng)意等空間也各自形成獨(dú)立的核心區(qū)域。課程設(shè)置緊密相連，資源實(shí)現(xiàn)共享，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加自由。

　　此外，學(xué)校設(shè)置了垂直連通系統(tǒng)，例如科學(xué)社區(qū)跨越多個(gè)樓層，通過(guò)寬敞的樓梯和電梯實(shí)現(xiàn)資源的高效流動(dòng)，避免了設(shè)備的重復(fù)配置，提高了空間利用率和學(xué)習(xí)效率。

　　特別值得稱(chēng)贊的是學(xué)校的餐廳設(shè)計(jì)。這里不僅是用餐的場(chǎng)所，更是社團(tuán)活動(dòng)中心、課堂、社交空間以及小型圖書(shū)館。適宜的燈光與環(huán)境，為學(xué)習(xí)、展示和活動(dòng)提供了良好的條件，真正成為了學(xué)校的“心臟”，充分體現(xiàn)了“以學(xué)生為中心”的辦學(xué)理念。

　　為了促進(jìn)跨年級(jí)的交往，學(xué)校設(shè)立了六個(gè)學(xué)院，將一至九年級(jí)的學(xué)生重新打散分配，形成了天然的跨年齡交流環(huán)境。孩子們?cè)谂c學(xué)長(zhǎng)和學(xué)弟的交流中積累經(jīng)驗(yàn)，在同齡和異齡伙伴的互動(dòng)中拓展成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，進(jìn)一步強(qiáng)化了社區(qū)生活的氛圍。

　　這樣的學(xué)校設(shè)計(jì)，不僅使學(xué)生能夠在不同的社交場(chǎng)景中自然地進(jìn)行交往，更為他們未來(lái)融入社會(huì)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　回顧教育發(fā)展歷程，傳統(tǒng)學(xué)校以班級(jí)授課制為主要特征，教室空間設(shè)計(jì)明顯傾向于老師授課、學(xué)生聽(tīng)課?？臻g布局一旦確定，相應(yīng)的行為模式幾乎自然形成。

　　如今，諸多校長(zhǎng)和教育局長(zhǎng)反映，教師觀念滯后、教學(xué)方式難以革新。我不禁思考：學(xué)校是否營(yíng)造了一種讓老師只能講課的空間環(huán)境呢？若要改變這一狀況，不妨先從移除講臺(tái)入手。拿掉講臺(tái)，老師的授課姿態(tài)和教室的整體氛圍都將隨之改變。

　　許多學(xué)校的布局是從大門(mén)進(jìn)入后便是辦公樓和廣場(chǎng)，看似氣勢(shì)恢宏，實(shí)則鮮少有學(xué)生活動(dòng)的身影。與之形成鮮明對(duì)比的是，優(yōu)秀學(xué)校會(huì)預(yù)留更多空間以鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)，這體現(xiàn)了截然不同的教育理念。

　　若要實(shí)現(xiàn)從“教的邏輯”向“學(xué)的邏輯”的轉(zhuǎn)變，就必須對(duì)課程本身進(jìn)行深入審視。傳統(tǒng)課程著重于知識(shí)與技能的傳授，采用分科教學(xué)模式，很少引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科整合。教室化的教育模式源于工業(yè)革命時(shí)期，然而21世紀(jì)需要的是具備創(chuàng)造力和敏捷思維的人才。以教師為中心的教育模式已難以滿(mǎn)足時(shí)代的需求。

　　為了引入先進(jìn)的學(xué)?？臻g設(shè)計(jì)理念，我們深入研究了全球中小學(xué)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，并與優(yōu)秀建筑師展開(kāi)合作，以提升學(xué)校的設(shè)計(jì)水平。唯有站在巨人的肩膀上，才能真正實(shí)現(xiàn)從“教”到“學(xué)”的邏輯轉(zhuǎn)變。

　　在新的學(xué)習(xí)邏輯框架下，學(xué)校以真實(shí)挑戰(zhàn)為出發(fā)點(diǎn)，開(kāi)展任務(wù)式學(xué)習(xí)，整合不同學(xué)科的資源。學(xué)生在應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的過(guò)程中不斷學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力的整合，學(xué)習(xí)節(jié)奏也變得更加多樣化。

　　因此，學(xué)?？臻g設(shè)計(jì)應(yīng)具備靈活性。每個(gè)小組和每位學(xué)生都應(yīng)能夠依據(jù)自身的節(jié)奏和需求，自主選擇學(xué)習(xí)空間和資源，使學(xué)習(xí)方式更具個(gè)性化和差異化。

　　不同的學(xué)習(xí)方式不應(yīng)一概而論。部分學(xué)生只有在討論或教導(dǎo)他人的過(guò)程中才能真正掌握知識(shí)，所以教學(xué)空間應(yīng)突破教室的局限，走廊、花園、操場(chǎng)、餐廳等場(chǎng)所均可成為學(xué)習(xí)的地方。外教們也不會(huì)對(duì)區(qū)域進(jìn)行固定標(biāo)簽設(shè)定，只要未被占用，任何地方都能成為課堂。

　　不同的學(xué)習(xí)姿態(tài)也應(yīng)得到尊重。學(xué)習(xí)不一定非要坐得端端正正，有些孩子也許躺著學(xué)習(xí)效果更佳，所以空間設(shè)計(jì)應(yīng)給予學(xué)生更大的自由度。

　　“九游體育的會(huì)員卡有什么福利？”

　　在視覺(jué)藝術(shù)課程中，開(kāi)放布局成為發(fā)展趨勢(shì)，版畫(huà)區(qū)、油畫(huà)區(qū)、書(shū)法區(qū)之間無(wú)遮擋，路人可以直接觀看孩子們的創(chuàng)作過(guò)程。球類(lèi)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)旁設(shè)置體能訓(xùn)練設(shè)施，將體能訓(xùn)練融入日常運(yùn)動(dòng)，使提升體能的過(guò)程不再枯燥。我們持續(xù)關(guān)注空間細(xì)節(jié)，力求讓空間真正服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

　　剛才展示的圖片，呈現(xiàn)了我們?cè)趯W(xué)習(xí)社區(qū)分區(qū)方面的實(shí)踐探索。例如，設(shè)立語(yǔ)言文學(xué)與藝術(shù)學(xué)習(xí)社區(qū)、數(shù)學(xué)與計(jì)算科學(xué)學(xué)習(xí)社區(qū)、道德與人文社會(huì)學(xué)習(xí)社區(qū)、科學(xué)技術(shù)與工程學(xué)習(xí)社區(qū)。

　　在這些學(xué)習(xí)社區(qū)內(nèi)部，各區(qū)域功能也有明確界定：有安靜的獨(dú)立學(xué)習(xí)區(qū)，有允許適度交流討論的小組研討區(qū)，還有用于觀看電影、視頻的區(qū)域?？臻g通過(guò)營(yíng)造不同氛圍，暗示著其相應(yīng)的使用方式。

　　當(dāng)這些區(qū)域劃分清晰合理后，學(xué)生能夠根據(jù)自身需求自由流動(dòng)，去尋覓最契合自己、學(xué)習(xí)效率更高的空間。如此設(shè)計(jì)，既滿(mǎn)足了學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求，也為教師觀察學(xué)生提供了契機(jī)。通過(guò)學(xué)生在空間中的選擇和表現(xiàn)，教師能更真切地了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)。

　　若我們無(wú)法真正認(rèn)識(shí)每一位學(xué)生，那么學(xué)生在教師心中就始終是抽象的概念。所謂以學(xué)生為中心，并非空洞的口號(hào)，而是要在細(xì)微之處回應(yīng)每一位學(xué)生的獨(dú)特訴求。否則，空喊以學(xué)生為中心的口號(hào)，卻忽視個(gè)體差異，便背離了教育的本質(zhì)。

　　當(dāng)學(xué)習(xí)空間依據(jù)不同學(xué)習(xí)方式進(jìn)行精細(xì)分區(qū)，并允許學(xué)生自由流動(dòng)時(shí)，教師就能更有針對(duì)性地給予指導(dǎo)和支持。這種轉(zhuǎn)變不僅提升了教學(xué)效能，也使教育過(guò)程更貼合學(xué)生的實(shí)際成長(zhǎng)需求。

　　在學(xué)校設(shè)計(jì)與規(guī)劃進(jìn)程中，空間是促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展的關(guān)鍵載體。這需要依托三個(gè)體系：豐富多元、可供選擇的課程體系；基于辦學(xué)準(zhǔn)則的價(jià)值體系，涵蓋愿景、使命和畢業(yè)生畫(huà)像；以及以學(xué)生為中心的治理體系。通過(guò)三者的有機(jī)融合，不僅能打造理想的學(xué)習(xí)空間，更能助力學(xué)生素養(yǎng)的培育與提升。

　　空間設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)有著直接影響。以運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地為例，為了培養(yǎng)學(xué)生的勇氣和冒險(xiǎn)精神，學(xué)校正將南門(mén)附近的空地改造成運(yùn)動(dòng)區(qū)域，增加運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地面積，引入擊劍、橄欖球、飛盤(pán)等對(duì)抗性運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，激勵(lì)孩子們?cè)谶\(yùn)動(dòng)中強(qiáng)健體魄、磨煉意志。

　　同時(shí)，學(xué)校應(yīng)依據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。有些學(xué)生不擅長(zhǎng)球類(lèi)運(yùn)動(dòng)，但在射箭、飛盤(pán)等目標(biāo)類(lèi)項(xiàng)目上表現(xiàn)優(yōu)異。通過(guò)觀察和了解每位學(xué)生，為他們提供適宜的運(yùn)動(dòng)選擇，即便特殊需求的學(xué)生，也能通過(guò)量身定制的項(xiàng)目養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣。

　　空間設(shè)計(jì)需兼顧秩序與流動(dòng)性，特別是在教室與公共區(qū)域的布局方面。低年級(jí)學(xué)生生性活潑好動(dòng)，教學(xué)區(qū)的設(shè)計(jì)應(yīng)尊重其天性，給予他們自由活動(dòng)的空間，避免過(guò)早抑制其自然行為。而走廊、衛(wèi)生間等公共空間，則需精心規(guī)劃布局，以降低擁堵風(fēng)險(xiǎn)與事故發(fā)生率，在保障安全的同時(shí)，確保學(xué)生能享有充分的自由。

　　不同學(xué)習(xí)社區(qū)的分區(qū)設(shè)計(jì)同樣至關(guān)重要。語(yǔ)言文學(xué)與藝術(shù)、數(shù)學(xué)與計(jì)算科學(xué)等學(xué)習(xí)區(qū)域，應(yīng)依據(jù)學(xué)科特性進(jìn)行合理布局，內(nèi)部設(shè)置獨(dú)立學(xué)習(xí)區(qū)、討論區(qū)和視頻觀看區(qū)，供學(xué)生自主選擇，從而提升學(xué)習(xí)效率。這不僅有助于支持學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，也為教師觀察和指導(dǎo)學(xué)生提供了契機(jī)。

　　總之，學(xué)?？臻g設(shè)計(jì)的意義不僅在于營(yíng)造舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，更在于助力學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知，挖掘自身潛力。通過(guò)精心規(guī)劃與合理分區(qū)，學(xué)生能夠在不同的空間中探尋適合自己的學(xué)習(xí)方式，充分釋放創(chuàng)造力與學(xué)習(xí)潛能。

　　在傳統(tǒng)學(xué)校建筑設(shè)計(jì)里，各功能區(qū)劃分明確，雖便于管理，卻造成了大量的空間浪費(fèi)。故而，我們需打破固定的功能區(qū)分，采用更為開(kāi)放、靈活的設(shè)計(jì)理念，以契合學(xué)生多樣化的需求。

　　例如，學(xué)生在校外發(fā)現(xiàn)新修路標(biāo)反光不佳的問(wèn)題，遂將其列為科研課題。為支持他們開(kāi)展夜間實(shí)驗(yàn)，原本用于音樂(lè)劇排練的藝術(shù)學(xué)習(xí)社區(qū)“黑盒子”被靈活改造成實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地，實(shí)現(xiàn)了空間功能的拓展。

　　學(xué)校餐廳不再僅僅是用餐區(qū)域，而是轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合性學(xué)習(xí)社區(qū)。其燈光、電插座、音響系統(tǒng)以及桌椅布局均經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，可支持靜坐用餐、小組討論等多種活動(dòng)，最大程度地滿(mǎn)足學(xué)生的需求。

　　劇場(chǎng)和體育館同樣采用了靈活的設(shè)計(jì)方案。為緩解運(yùn)動(dòng)空間不足的問(wèn)題，劇場(chǎng)不設(shè)置固定座椅，平時(shí)可作為籃球館、羽毛球館使用，必要時(shí)又能迅速轉(zhuǎn)變?yōu)檠莩鰣?chǎng)地，極大地提升了空間的多功能性。

　　此外，學(xué)校的空間不再局限于“教室”或“辦公室”的傳統(tǒng)定義，而是提供了更多可自定義的空間。學(xué)生能夠在配備屏幕、鏡子、更衣間的區(qū)域開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng)、進(jìn)行舞蹈排練或從事藝術(shù)創(chuàng)作等，空間可根據(jù)需求進(jìn)行調(diào)整，真正做到以學(xué)生為中心。

　　值得一提的是，這種靈活開(kāi)放的空間設(shè)計(jì)并非依賴(lài)大面積或高預(yù)算。學(xué)校建筑面積嚴(yán)格遵循國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，建筑成本僅為其他學(xué)校的三分之二。通過(guò)采用簡(jiǎn)潔白墻、水泥地面等設(shè)計(jì)手法，避免過(guò)度裝修，將更多資源投入到能夠直接服務(wù)學(xué)生的核心區(qū)域。

　　在管理方面，學(xué)校也突破了傳統(tǒng)布局，不設(shè)置固定的教師辦公室或校長(zhǎng)辦公室。教師和校長(zhǎng)可根據(jù)需求在任意空閑區(qū)域辦公，使資源更高效地貼近學(xué)生，便于學(xué)生隨時(shí)使用和接觸。

　　總之，學(xué)校設(shè)計(jì)以學(xué)生為中心，靈活開(kāi)放的空間規(guī)劃為學(xué)生提供了更多選擇和可能，確保他們能夠在適宜自己的環(huán)境中自由學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和創(chuàng)造。

　　走訪部分學(xué)校，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們裝修精致、氣派非凡。踏入其中，仿佛置身于咖啡廳、會(huì)展中心或劇院，唯獨(dú)難以感受到學(xué)校的氛圍。這是為何？學(xué)校設(shè)計(jì)應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為出發(fā)點(diǎn)，而非追求奢華的外在展示。學(xué)校的一切設(shè)施，包括空間布局，都應(yīng)圍繞學(xué)生的需求來(lái)打造。

　　若將學(xué)校的所有空間都打造成學(xué)生不得觸碰的區(qū)域，布滿(mǎn)雕塑、壁畫(huà)等奢華裝飾，學(xué)生張貼一張紙便被視為違紀(jì)，書(shū)寫(xiě)一句話就會(huì)受到警告，如此這般，學(xué)校與監(jiān)獄何異？因此，學(xué)校設(shè)計(jì)應(yīng)最大程度地運(yùn)用毛氈板、可書(shū)寫(xiě)墻面、網(wǎng)狀掛板、馬道、頂棚掛鉤等設(shè)施，為學(xué)生提供便利，方便他們張貼、懸掛和粘貼物品，這才是理想的學(xué)校設(shè)計(jì)。

　　大年老師曾到學(xué)校參觀，并撰寫(xiě)文章提及這所學(xué)校顯得雜亂。對(duì)此，我深表認(rèn)同。確實(shí)，這所學(xué)校乍看之下并不規(guī)整。因?yàn)槲覀冎铝τ趧?chuàng)辦一所不追求完美的學(xué)校。我們不期望訪客或領(lǐng)導(dǎo)來(lái)訪時(shí)，稱(chēng)贊學(xué)校完美無(wú)瑕、整潔有序。在我們看來(lái)，學(xué)校屬于學(xué)生，它不完美，正處于不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中，這才是最真實(shí)的狀態(tài)。

　　此外，學(xué)校設(shè)計(jì)還遵循一個(gè)重要原則，即所有桌椅、櫥柜均配備輪子，且任何區(qū)域都具備充電和上網(wǎng)功能，甚至桌子也不例外。為何如此設(shè)計(jì)？這是為了便于空間的靈活調(diào)整。公共空間的桌椅可以隨時(shí)重新布局，學(xué)習(xí)工作室亦是如此。在教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是進(jìn)行辯論還是小組討論，只有當(dāng)桌椅便于移動(dòng)時(shí)，教師才更愿意調(diào)整教學(xué)空間的布局。若需要費(fèi)力搬運(yùn)，教師可能會(huì)望而卻步；而當(dāng)推動(dòng)桌椅就能實(shí)現(xiàn)布局改變時(shí)，他們則更樂(lè)于嘗試。因此，讓空間變化更加便捷，是我們學(xué)校設(shè)計(jì)的核心原則之一。

　　為了給予學(xué)生最大限度的自由，我們盡量減少紀(jì)律的約束，因此這所學(xué)校不設(shè)專(zhuān)門(mén)的紀(jì)律管理人員。全校唯有校長(zhǎng)不參與一線教學(xué)，其余人員均投身于教學(xué)工作。鑒于此，學(xué)校的空間設(shè)計(jì)必須有助于減少學(xué)生的不良行為。

　　學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，難免會(huì)出現(xiàn)越界行為，成年人亦不例外。通過(guò)合理的空間設(shè)計(jì)，可以形成一種天然的督導(dǎo)功能。這種督導(dǎo)并非來(lái)自專(zhuān)人監(jiān)督，而是源于同伴、同事以及師生之間的自然關(guān)注，各方相互監(jiān)督，難以明確界定監(jiān)督者與被監(jiān)督者。

　　學(xué)習(xí)社區(qū)的公共空間視野開(kāi)闊，每個(gè)學(xué)習(xí)工作室相對(duì)安靜，且與公共空間之間采用落地玻璃分隔。無(wú)論身處何處，人們都能自然地留意到他人的活動(dòng)，從而形成自我約束的氛圍。報(bào)告區(qū)同樣采用全開(kāi)放設(shè)計(jì)，方便隨時(shí)使用，同時(shí)具備良好的可見(jiàn)性。

　　將運(yùn)動(dòng)場(chǎng)集中規(guī)劃于一側(cè)，既便于學(xué)生迅速找到空閑場(chǎng)地，又能提升資源共享的效率。更為關(guān)鍵的是，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)作為沖突高發(fā)區(qū)域，由于其集中且開(kāi)放的布局，具有良好的可見(jiàn)性，霸凌和沖突現(xiàn)象自然隨之減少。大家會(huì)下意識(shí)地想到“別被人看到”，許多潛在問(wèn)題便得以有效遏制。

　　當(dāng)然，學(xué)校不應(yīng)如同“皇帝的新裝”般，完全缺失隱私感。每一處空間都應(yīng)明確其歸屬權(quán)。學(xué)生踏入某個(gè)地方，便能真切地感受到“這是屬于我的空間”。尤其是低年級(jí)學(xué)生，他們格外需要半開(kāi)放式的私密空間，例如高架帳篷、玻璃小屋等。即便在獨(dú)處區(qū)域，也通過(guò)百葉窗等設(shè)計(jì)，在保障隱私的同時(shí)，兼顧可感知性。

　　丘吉爾曾言：“我們塑造了建筑，建筑也塑造了我們?！遍L(zhǎng)期置身于狹小空間的人，性格往往較為內(nèi)斂；而生活在廣闊環(huán)境中的人，則氣質(zhì)豁達(dá)開(kāi)朗。這樣的體驗(yàn)，想必大家都深有感觸。

　　因此，這樣的建筑空間必然會(huì)推動(dòng)學(xué)校治理體系發(fā)生變革。治理模式必須做出相應(yīng)調(diào)整，否則空間理念與學(xué)校運(yùn)作將會(huì)產(chǎn)生沖突。實(shí)際上，我們遷入新校區(qū)不過(guò)兩年半的時(shí)間，一切仍處于探索階段，充滿(mǎn)了困惑、矛盾與調(diào)整。今天所分享的，僅僅是一些初步的構(gòu)想。

　　1990 年，初任校長(zhǎng)的我，從一位導(dǎo)師處聽(tīng)聞這樣質(zhì)樸卻深刻的教誨：“選好、管好班主任，學(xué)校管理便水到渠成?！边@番話讓我領(lǐng)悟到，夯實(shí)學(xué)校最基礎(chǔ)的管理單元，整體成效自會(huì)顯現(xiàn)。

　　然而在當(dāng)下的學(xué)校格局中，傳統(tǒng)意義上的班級(jí)、班主任，乃至教室，都已悄然退場(chǎng)，取而代之的是學(xué)習(xí)社區(qū)。以小學(xué)為例，一個(gè)年級(jí)三四百名學(xué)生被分配到多個(gè)學(xué)習(xí)社區(qū)，每個(gè)社區(qū)約100 人，由一組全科教師共同引領(lǐng)。由于教師教授所有學(xué)科，教研組長(zhǎng)和班主任的角色也隨之淡化，僅保留“區(qū)長(zhǎng)”這一綜合角色。

　　目前，一年級(jí)設(shè)有5 個(gè)學(xué)習(xí)社區(qū)，二年級(jí) 4 個(gè)，三年級(jí) 3 個(gè)，四、五年級(jí)各 2 個(gè)，六年級(jí) 1 個(gè)。初中階段則依據(jù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域劃分，學(xué)生在不同學(xué)習(xí)社區(qū)間靈活流動(dòng)。

　　學(xué)校的最小管理單位已然從班級(jí)過(guò)渡為學(xué)習(xí)社區(qū)，區(qū)長(zhǎng)的職責(zé)與地位也顯著提升。他們不再局限于學(xué)科教學(xué)或班級(jí)管理，而是全面統(tǒng)籌學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。在這樣的管理架構(gòu)下，德智體美勞的融合教育自然推進(jìn)，無(wú)需刻意強(qiáng)調(diào)。

　　區(qū)長(zhǎng)們通過(guò)研討，明確了自身職責(zé)：助力學(xué)生高效利用時(shí)空，培育自主學(xué)習(xí)習(xí)慣與規(guī)劃能力；協(xié)調(diào)師生關(guān)系與家校合作；推動(dòng)學(xué)科融合；把控超學(xué)科、跨學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量。這些職責(zé)并非硬性規(guī)定，而是他們?cè)趯?shí)踐中達(dá)成的共識(shí)。

　　在此，教育與教學(xué)實(shí)現(xiàn)了真正的深度融合。在人工智能時(shí)代，我們愈發(fā)清晰地認(rèn)識(shí)到，教育的終極目標(biāo)是塑造完整的人，而非單純傳授知識(shí)或技能。每個(gè)管理單元都以“人之為人的特性”為最高追求。

　　正因如此，區(qū)長(zhǎng)的工作更具系統(tǒng)性與細(xì)致性。他們密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度、面臨的挑戰(zhàn)、情緒狀態(tài)以及人際關(guān)系，通過(guò)觀察、記錄與分析，精準(zhǔn)把握介入時(shí)機(jī)，制定應(yīng)對(duì)策略，提供必要支持。這一切努力，都是為了助力每個(gè)孩子成就最好的自己。

　　以前，我們每周召開(kāi)班會(huì)，此次倡導(dǎo)集體主義，下次開(kāi)展感恩教育，天真地以為一次教育便能立竿見(jiàn)影，讓全體學(xué)生心懷感恩。但實(shí)際上，面向集體的教育模式難以產(chǎn)生實(shí)質(zhì)成效。

　　“九游體育的會(huì)員卡有什么福利？”

　　如今，教育的重心已從面向班級(jí)集體，轉(zhuǎn)向聚焦于每一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體。教育的基本單位大幅縮小，集體性大會(huì)難覓蹤跡，家長(zhǎng)會(huì)也轉(zhuǎn)變?yōu)橐粚?duì)一的深入溝通。每個(gè)學(xué)生都擁有一個(gè)專(zhuān)屬的成長(zhǎng)協(xié)調(diào)中心，成員不僅涵蓋父母、任課老師，還包括廚師、校醫(yī)，甚至保安。不再有統(tǒng)一的家長(zhǎng)群，而是為每個(gè)孩子單獨(dú)組建交流群。盡管這讓老師們的工作更加繁重，但孩子們卻能得到更具針對(duì)性地關(guān)懷與關(guān)注。

　　教育單位的細(xì)化，還直觀地體現(xiàn)在課程設(shè)置的變革上。過(guò)去，課程遵循“教”的邏輯，采用統(tǒng)一的教學(xué)進(jìn)度和作業(yè)要求，學(xué)生只能被動(dòng)跟隨完成。而現(xiàn)在，課程設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向“學(xué)”的邏輯，學(xué)生可以在不同的學(xué)習(xí)空間中，按照自己的節(jié)奏自主探索知識(shí)，構(gòu)建屬于自己的個(gè)性化學(xué)習(xí)路徑。這些學(xué)習(xí)路徑由一個(gè)個(gè)模塊化、精細(xì)化的單元組成，每個(gè)模塊不僅蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)內(nèi)容，還明確了培養(yǎng)目標(biāo)，并設(shè)置了具體的應(yīng)用情境，即學(xué)生需要在特定的背景下，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。

　　以小學(xué)二年級(jí)的“大禹治水”課程為例，傳統(tǒng)的作業(yè)形式僅僅是讓學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容。然而，若將作業(yè)任務(wù)設(shè)定成為一位病假同學(xué)錄制一段講解音頻，幫助其掌握課堂所學(xué)知識(shí)，學(xué)生就不得不運(yùn)用創(chuàng)造性思維來(lái)解決問(wèn)題。這種高層次的認(rèn)知學(xué)習(xí)方式，是人工智能難以企及的，同時(shí)也能讓學(xué)生獲得實(shí)實(shí)在在的意義感與成就感。

　　學(xué)習(xí)任務(wù)應(yīng)當(dāng)具備強(qiáng)大的影響力，首先要對(duì)學(xué)生自身具有實(shí)際意義，進(jìn)而延伸至對(duì)同伴和社會(huì)產(chǎn)生積極影響，最終激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力。

　　這種新型的學(xué)習(xí)過(guò)程具有可組合、可跨越、可回訪三個(gè)顯著特征。每個(gè)小模塊都是知識(shí)、能力與情境的有機(jī)融合體。學(xué)生可以根據(jù)自身需求自由組合學(xué)習(xí)路徑，靈活跨越已經(jīng)掌握的內(nèi)容，隨時(shí)回訪自己感興趣或知識(shí)薄弱的部分?；卦L可以通過(guò)課程的循環(huán)開(kāi)設(shè)來(lái)實(shí)現(xiàn)，也可以借助人工智能輔導(dǎo)的方式達(dá)成。

　　以藝術(shù)課程為例，在一個(gè)學(xué)年內(nèi)，設(shè)有21個(gè)為期6周的課程模塊、7個(gè)為期12周的模塊以及9個(gè)為期18周的模塊。今年，課程模塊的數(shù)量又新增了三分之一。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和能力，選擇不同時(shí)長(zhǎng)和內(nèi)容的模塊，構(gòu)建屬于自己的個(gè)性化學(xué)習(xí)路徑。

　　這一系列教育變革的背后，得益于學(xué)?？臻g布局的優(yōu)化調(diào)整。傳統(tǒng)的教室格局被打破，取而代之的是功能更加多元的學(xué)習(xí)社區(qū)。例如，在第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校，視覺(jué)藝術(shù)學(xué)習(xí)社區(qū)充分利用了走廊、劇場(chǎng)門(mén)廳以及南大門(mén)廳等空間，為學(xué)生創(chuàng)造了更加豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境。

　　美國(guó)和歐洲將學(xué)期劃分為多個(gè)短學(xué)段，正是基于課程模塊小、學(xué)習(xí)閉環(huán)快的特點(diǎn)。每隔6周，學(xué)生就能完成一次自我評(píng)估，及時(shí)獲得學(xué)習(xí)反饋，從而更有效地激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力。

　　孩子們需要的是快速、即時(shí)的學(xué)習(xí)反饋，而模塊化、精細(xì)化的教育單元，正是激活學(xué)生內(nèi)生動(dòng)力的重要途徑。

　　在北京第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校里，已經(jīng)沒(méi)有傳統(tǒng)意義上那種對(duì)教師和學(xué)生的單一管理模式。因?yàn)槊课怀蓡T都是獨(dú)立個(gè)體，都肩負(fù)著相應(yīng)的權(quán)利、責(zé)任與壓力，傳統(tǒng)管理方式已難以契合當(dāng)下需求。

　　校園中不見(jiàn)張貼的禁止性標(biāo)語(yǔ)，諸如“此處禁止……”“注意安全”之類(lèi)的提醒也難覓蹤跡。學(xué)校已然成為一個(gè)共治共管的社區(qū)，就像一個(gè)開(kāi)放的村莊，而非封閉的組織。所有規(guī)則面向全體成員，并非針對(duì)特定群體而設(shè)。

　　例如，學(xué)生承擔(dān)C3和G3學(xué)習(xí)社區(qū)的管委會(huì)工作，基于親身體驗(yàn)與調(diào)查研究，提出社區(qū)體驗(yàn)優(yōu)化建議，并推薦期望增添的物品。這一過(guò)程既屬于學(xué)習(xí)實(shí)踐，也是對(duì)社區(qū)治理的積極貢獻(xiàn)。學(xué)生提出的建議能夠迅速得到落實(shí)，極大地激發(fā)了他們的參與熱情。

　　此外，學(xué)生還需編制社區(qū)資源使用說(shuō)明書(shū)，引導(dǎo)大家合理使用資源。與傳統(tǒng)的強(qiáng)制管理不同，學(xué)生自主設(shè)計(jì)規(guī)則，自然而然地成為規(guī)則的率先踐行者，在規(guī)則的框架內(nèi)享受自由。

　　在工程學(xué)習(xí)社區(qū)，學(xué)生組建了滑板創(chuàng)業(yè)公司，親自動(dòng)手進(jìn)行建模、編程以及加工滑板部件。社區(qū)內(nèi)配備了大量設(shè)備，存在一定風(fēng)險(xiǎn)，因此安全管理至關(guān)重要。然而，安全并非依靠紀(jì)律約束來(lái)保障，而是依靠智慧與自覺(jué)。所有工具都有固定的存放位置，工具是否歸位成為學(xué)生們格外關(guān)注的事情。對(duì)于部分高難度設(shè)備，學(xué)生需考取“工程師證書(shū)”方可操作，實(shí)行分級(jí)管理。

　　目前，學(xué)校仍在探索校園公共區(qū)域的治理模式，例如走廊、門(mén)廳等不屬于特定社區(qū)的空間。學(xué)校嘗試從社會(huì)治理的角度出發(fā)，設(shè)立法律援助中心、緊急援助處、校園法庭等機(jī)制，以期實(shí)現(xiàn)真正意義上的校園自我治理。

　　總體而言，學(xué)校的形態(tài)正在逐步形成一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)。然而，能否達(dá)成我們所期望的理想生態(tài)狀態(tài)，我想，校園治理體系的建設(shè)依然任重道遠(yuǎn)。